父母无力抚养可将新生儿置于其中；院方希望此举能够拯救弃婴生命

_{力推“弃婴摇篮”计划的慈惠医院理事长莲田太二10日表示，“救人性命始终是第一位的。相信这能逐渐得到人们理解。”}

　　_{在熊本市慈惠医院，设置在医院一楼的新生儿咨询室成为如今的“弃婴摇篮”，并于10日正式启用。}

_{意大利“弃婴舱”的内部陈设。}

_{▲德国医护人员在展示怎样将婴儿放入“弃婴舱”。}

　　10日中午，位于日本熊本市的慈惠医院正式启用了“弃婴摇篮”，以匿名方式接纳父母无力抚养的新生儿。

　　保育器保证婴儿体温

　　据日本媒体报道，“弃婴摇篮”设置在医院一楼的新生儿咨询室，高50厘米、宽60厘米，由于并未上锁，可以从外面将门打开。

　　“弃婴摇篮”形似信箱，其上绘有民间传说中为夫妇送来孩子的鹳鸟，并在旁边写着“请给孩子留下些东西”。打开门，可以看到里面有保持婴儿正常体温的保育器，可以安心地将婴儿置于其中。婴儿一旦被放入保育器，蜂鸣器会响起，院内的医护人员可立刻赶到。

　　据熊本市方面透露，弃婴将由医院方面临时看护，并根据《儿童福利法》送往专门的新生儿哺育机构“乳儿院”。如果亲生父母不详或即使做过姓名登记也无力抚养，婴儿则将被养父母收养或送往儿童福利院。

　　弃婴濒死或追究责任

　　根据弃婴的状态，其父母可能会被指控犯有“监护人遗弃罪”。熊本县的一名警官表示：“估计一些已经处于濒死状况或曾受过虐待的婴儿也会被寄放于此。我们会依照法律和相关证据谨慎开展调查。”慈惠医院于去年11月提出了设立“弃婴摇篮”的设想，该“弃婴摇篮”是仿照德国的一个类似项目设立的，医院官员曾特意赴德国学习，研究相关经验。今年4月5日，熊本市政府宣布允许慈惠医院建立“弃婴摇篮”，其建立的直接动因是最近日本出现了许多新生儿被抛弃于公园和超市的案例。

　　日国内舆论褒贬不一

       然而，日本国内舆论对“弃婴摇篮”褒贬不一，有人认为这是“拯救弃婴性命的最终手段”，也有人担心这会“使弃婴现象愈演愈烈”。在一片争议声中“弃婴摇篮”悄然付诸实施。

　　慈惠医院的理事长莲田太二10日强调：“此刻我们既高兴又紧张。我们希望为那些有困难的父母提供一个可以沟通的窗口，而弃婴摇篮就是一个重要标志。”关于社会上的正反两种意见，他表示：“人们可以有各自的想法，但救人性命始终是第一位的。相信这能逐渐得到人们的理解。”熊本市市长向山静思说：“我看过一次模拟演示，一个婴儿玩偶被放了进去。我在看过之后，再一次下定决心，我们的最终目标是建立一个杜绝弃婴现象的社会。”在10日“弃婴摇篮”启用后数小时，尚未有婴儿被放入。但是慈惠医院称，从10日清晨开始就不断接到有关怀孕和婴儿收容的咨询电话。日本《每日新闻》报道说，东京多年前曾设立过类似的收容弃婴设施，但是该设施6年中只收到了10名弃婴。1992年，该收容弃婴设施在发现了一个死婴后关闭。（马晶）

　　■反应

　　日本政要群起指责

　　安倍认为此举会削弱父母责任心

　　10日，日本首相安倍晋三批评了熊本市慈惠医院启用“弃婴摇篮”一事。

　　安倍一直以来都在敦促日本社会重新回归“家庭价值”。安倍10日在首相官邸就“弃婴摇篮”一事回答提问时说：“我希望母亲在遇到困难时先向有关部门寻求帮助”。他强调说，家长“不能匿名抛弃孩子”。

　　安倍同时强调，“中央和地方政府也为接受咨询进行了准备，今后也将更加努力，但首先希望家长能主动来商谈”。今年2月，安倍已经对“弃婴摇篮”计划表示了反对。他当时表示，他对这一设想感到“非常强烈的抗拒”，并认为该计划将削弱父母的责任心。

　　日本官房长官盐崎恭久也在10日当天的记者招待会上批评了“弃婴摇篮”。他说：“即使是医院内的设施，也不能出现监护人抛弃孩子而离去的行为”。

　　盐崎还表示，“对于因特殊情况而有（育儿）困难的家长，采取适当的措施帮助他们亲手抚养孩子是政府的职责”。日本政府官员警告说，“弃婴摇篮”可能只会鼓励更多的抛弃婴儿现象出现。

　　（马晶）

　　■观察

　　弃婴争议陷入道德悖论

　　正方认为“弃婴摇篮”是挽救生命善举；反方指其破坏家庭价值

　　日本的弃婴现象多数并不是由于家庭经济问题而造成的。近年来，受到西方文化的影响，日本社会中的非婚生子和未成年人生子现象有所增加，与此同时，日本社会的风气仍然比较保守，非婚生子在大多数日本人看来仍然很难接受，一些未婚或未成年的母亲只好将孩子偷偷抛弃，这是许多弃婴现象背后的主要原因。

　　另一方面，日本近年来老龄化日益严重，出生率持续下降。在日本人的观念中，堕胎是被社会所广泛接受的，而从大家族以外或社会上收养孩子比较少见。因此，支持“弃婴摇篮”计划的人认为，如果该计划能成为一种潮流和趋势，那么就有可能改变日本人的上述观念，从而有助于提高出生率和减少堕胎现象。他们还认为，这种措施也是挽救生命的善举。

　　但是这一政策却遭到安倍政府的强烈反对。事实上，保守倾向的安倍政府自上台后，一直致力于倡导日本社会回归“家庭价值”，其国内政策的指导思想之一就是复活家族价值与地区凝聚力。安倍政府认为，鼓励“弃婴摇篮”实际上也是间接助长为人父母者推卸养育下一代的责任。不过，日本政府也没有法律基础来禁止“弃婴摇篮”的实施。熊本市政府在批准“弃婴摇篮”计划时就指出，该计划并未违反任何日本法律。

　　事实上，关于“弃婴摇篮”计划的争论形成了一种道德悖论———收容这些被弃婴儿，虽然不违反法律，但是会被指责为纵容社会家庭价值的败坏；不收容这些婴儿，弃婴现象显然也不会随之消失，而由此受到最大影响的还是那些作为弱势群体的被弃婴儿。

　　但是，“弃婴摇篮”计划能在多大程度上取得效果，目前还不得而知。从日本过去和其他国家的经验来看，类似的计划救助的婴儿数目非常有限。这一计划在日本能否产生倡导者预期的效果，还需要时间来检验。□马晶

　　■案例

　　德推广“弃婴舱”

　　杀害亲子案频繁发生

　　今年前3个月，德国已经有数十名婴儿被亲生母亲所杀，大部分都是被母亲打死或丢弃在荒野或垃圾箱后死去。德国多个城市因此发起宣传活动，向公众强调该问题的严重性并且大力推广“弃婴舱”的使用，尽管这一行为存在着许多法律和道德上的争议。

　　面对这些令人震惊的杀害亲子案，自3月底开始，德国的各个市镇都张贴出了宣传海报，告诉母亲们：如果您想抛弃刚生下的婴儿，我们允许您把孩子放在这里，将他们放在可以被看得见的地方以便有好心人照顾。宣传海报上写着“在你把孩子扔进垃圾箱前，请先想一下这里”的标语。据报道，这些“弃婴舱”允许妇女在不暴露身份的情况下将孩子放进舱内。

　　英国媒体就此评价说，“弃婴舱”的确改变了部分母亲，挽救了不少婴儿的性命。这种“弃婴舱”通常设在偏僻的角落，周围有树丛可以遮蔽路人视线，而且也远离摄像头的监视范围。通过舱口一段缓缓的坡道，新生儿最后会滑到一张保暖的小床上。事后，如果母亲改变主意，她还可以在3个月内回到医院要回孩子。

　　据悉，这一推广活动主要是得到了德国绿党的支持，而德国政府对此的态度则谨慎得多，担忧推广“弃婴舱”会导致法律问题。政府一名女发言人表示：“弃婴行为存在着许多法律和道德上的争议。但是我们不能忽略（‘弃婴舱’）能拯救生命的事实。”

　　■背景

　　来自中世纪的“弃婴舱”

　　早在中世纪的罗马，欲抛弃新生儿的人可以将孩子放在修道院墙上的“弃婴轮车”里。“弃婴轮车”是一只可以转动的木桶，它为那些被父母偷偷抛弃的婴儿们提供了暂时的栖息地。

　　12世纪末，时任教皇下令在当时众多教堂的门上设一个类似旋转匣的装置，这就是最早的“弃婴舱”。到了14世纪，意大利一些教堂设置了一个小箱接受弃婴，这种装置直到1875年还在使用。

　　2000年，德国第一个现代化的“弃婴舱”在汉堡启用，现在德国国内的“弃婴舱”数量已经超过90个。目前在巴基斯坦和菲律宾都存在类似的“弃婴舱”，日本慈惠医院本月开设了类似装置，但是曾遭到首相安倍晋三的反对。

　　另外，在美国，部分州的州法律允许匿名将新生儿留在医院或消防局门口。