安倍政府一直希望在“修宪”问题上利用天皇获得国民支持。在此背景下,明仁天皇提前退位是为向安倍政府表明态度。

◎防止右翼势力再度“神化”天皇

再次,明仁天皇可能希望通过“生前退位”的方式,开创近现代天皇退休先例,使天皇这一身份“职务化”,防止日本右翼势力未来将天皇再度“神化”。

明治维新以后,日本在军国主义道路上逐渐形成了以“国家神道教”为核心的意识形态体系,将天皇作为“现人神”,置于整个军国主义体系的顶端；因为是“神”,所以不存在退位的问题。这也就是为何古代天皇屡有退位者,但明治后皇室典范却无此规定的背后原因。

二战结束后,日本恢复了天皇“人”的面貌,并在很大程度上清除了“国家神道教”的余毒。

但是,日本社会一些右翼和保守势力想要建立的国家,并非仅仅是修改宪法的和平条款,还要在很大程度上恢复过去的意识形态,再次建立以天皇和神道教为核心的思想体系。从这一角度看,明仁天皇在这一时机下宣布“生前退位”打算,也是要奋力一搏,彻底封死右翼势力的这个打算。

链接

未来天皇成焦点

值得一提的是,无论是明仁天皇还是安倍政府方面,也许都已将目光投在了未来天皇身上。

根据《皇室典范》,天皇只能由男性担任。现任天皇有两个儿子,长子皇太子德仁、次子秋筱宫文仁,孙辈中则只有一个男孩,文仁之子悠仁。如果德仁顺利继位,则其弟文仁和今年10岁的悠仁将成为第一、二皇位继承人,悠仁显然将成为未来天皇。与过去的皇族子弟不同,悠仁并没有进入贵族专用的学习院,而是进入了御茶水女子大学附小,与普通孩子一起上学。

对此,已经有保守系媒体开始讨论,应当让悠仁回到学习院接受“帝王之学”,而非普通的国民教育。日本右翼最希望看到悠仁成为一名深宫大院里长大的“皇室传统守护者”,最不愿意看到悠仁成为一名有独立人格、现代知识和开阔眼界的“自由派”。

从这一点来看,天皇的去留之争,以及皇室与某些政治势力之间的后续博弈,还将衍生出诸多剧情。这不仅是天皇的家务事,还涉及日本国家的前途去向。

本报综合报道

上一页  [1] [2]  尾页