刘迪日本杏林大学副教授

　　最近，在日本大学教育界，“学士力”一词逐渐成为一个流行词。3月份，《读卖新闻》搞了一个“学士力”连载，引人瞩目。

　　其实最近这些年，日本人流行用“力”字造词，比较常见的如“老人力”、“社长力”、“母亲力”、“女性力”。大学人则造出“大学力”、“教授力”，而“学士力”则是前两年日本文部科学大臣咨询机构推出的一个新概念，指大学生大学四年应掌握的知识与逻辑思考能力，其中包括知识、技能、态度、创造思考等4个层次。

　　很多人会问，日本政府不是在各层次学校教育中都有教育宗旨吗，何苦再另搞一套呢？其实不然。

　　今天的大学已经非50年前的大学，更非100年的大学。几年前，著名作家立花隆出了一本小册子《东大学生变傻了吗》，书中他惊呼东京大学学生质量惊人下降。而今天，此间大学教员见面聊天，常是“学生质量下降”话题代替了天气，他们共同的感慨就是，时下学生不读书、不看报。

　　其实，“大学生质量”下降本不是问题。因为今天的大学，早已不是50年前的大学，更不是100年前的大学。据说，二战之前，日本流行“你要是个学士，我就把女儿嫁给你”这个说法。当时甚至还有一部电影，叫《嫁女就要嫁学士》。民初，李大钊在早稻田大学政经学部留学，教材都是英文、德文，至少，他要懂3种外文，才能学下去。而日本学生，也要懂两种外文才行。这是近100年前的“学士力”。

　　今天日本大学出现的现象，如果按美国著名教育学家马丁・特罗（1927-2007）提出的“特罗模式”解释，也许我们可以释然。

　　据特罗说，大学入学率在15%时，一般大学采用“精英型”教育系统，入学率在15%至50%之间时，大学则采用“大众型”教育系统。至于大学入学率超过50%，大学应采用“普及型”教育系统。特罗主张，因教育系统的不同，大学生的入学方式、教育方法、教职员的作用、学位的意义均不相同。他认为，不应拿或“大众型”或“普及型”大学跟“精英型”大学比较。

　　特罗实际在说，对大学生的要求，不宜“刻舟求剑”。此大学非彼大学也。

　　今天，日本的大学升学率已经超过50%，进入所谓“全入时代”。今天，一个高中生，只要他不挑肥拣瘦，总能找到一间收留他的大学。日本如同许多发达国家一样，进大学门，可多条腿走路。笔试当然为主，但推荐、AO方式大为增加。所谓AO,即“AdmissionOffice”日式简称，可译成“招生办”，即通过面试、审查申请书、进行资格评价等来录取。简单说，申请者这个人与招生办要的条件相符，即可录取。

　　非考方式对选定人才，当然有其长处，但是，是否应成为主流，笔者则大有疑问。假如很多学力不足的人，都进了大学，而此人不论学好学赖，只要大学不想找麻烦，4年后总得发他张文凭，打发他走人。这对教育者或受教育者，都不能说是件好事儿。

　　正因为担心这种情况，日本文科省才提出“学士力”的标准。2007年9月10日，日本中央教育审议会（文部科学大臣咨询机构）提出，要求所有日本大学毕业生，都须达到“学士力”这个共同标准。具体说来，要理解外国文化，理解人类文化与社会形势。在技能方面，除日语外、还要掌握特定的外语听说、写作能力。另外，还强调能恰当使用网络获取信息，具有分析与表达能力。这个“学士力”还要求毕业生具有与他人协调行动的能力，遵从个人良心与社会规则行动，并具有终身学习能力，具有创造性思维能力、可综合解决问题。

　　简单说，“精英型”大学的学生，他们可举一反三，你不催他们也学，而且他们要整天追着教授提问，恨不得一天有25个小时读书。但今天，虽然校园依旧，教科书参考书比过去多了一大堆，但假如教授仍按50年前的办法教书，恐怕十有八九不受欢迎，学生也听不懂。

　　“学士力”这个标准，其实是给所有大学教职员提出一个很大的课题，即必须提供更为恰当的教学与服务。