2009年12月31日的中国新闻网刊登了一篇介绍《论语》深刻影响日本人阅读的文化报道。2009年,世界第二经济大国的日本,还是有如在浪涛中浮沉的扁舟,经济学者原本称日本在20世纪90年代经历“失落的十年”,现在加上过去十年,已成为“空白的二十年”。
最可怜的是2010年要迈入成人(20岁)的日本年轻人,从出生到现在都没看过日本的好日子。在这样严峻的环境下,重新拾起古典书籍,想要从中寻找生存与教育方法的日本人日渐增加,来自中国的《论语》,让日本人找到了避风港。
位于东京文京区的一个论语教室,私塾先生正带着学生们朗读“子曰:学而时习之,不亦说乎”,跟着教师朗读的学生,很多是30到40岁的父母带着的低年级孩童,有的连祖父母也来捧场。“只有知识却没有仁心,无法立足于社会”,带头朗读的私塾先生,告诉这些日本孩子来自中国古圣先贤的人生哲理。市面上也出现了许多有关论语的书籍,包括《孩童们的论语》、《让高中生感动的论语》、《让孩童们朗读的论语百章》、《漫画的论语入门》等,各种论语书现在成了畅销商品。出版界人士说,在不景气时古典书销售也会受影响,但近来《论语》却卖得特别好,真的是救世的圣经……
其实,这不难理解,世界上一些称得上伟大的书,往往汇聚了人类最重要的观念,人类富饶的经验和生命的伟大智慧,这些伟大的书,其精神和思想,又往往是永恒的、超越性的,当人类在生活中遇到共同的难题时,人们会再一次沉浸和沐浴在古老伟大的作品闪烁着的智慧之光中,接受教诲……日本的年轻人对待《论语》,正是这样一种态度和需求,他们学习、感悟《论语》,是认真的、专注的;他们重新拾起人类的古典书籍,不仅是从中寻找生存与教育的方法,更让日本的年轻人找到了人生的避风港和心灵的皈依。
那么,我们的年轻人在阅读什么呢?过去,我们在文化媒体报道中,也常看到一些地方的青少年阅读国学之类的经典、古籍,但结果往往是形式大于内容,因为媒体的炒作,一次阅读、亲近传统文化的读书活动,最终却演变成了一个浅薄的、热闹的、作秀的娱乐事件……
前一段时间,公布了“2009中国作家富豪榜”,其作品主要指向青少年读者的三位作家郑渊洁、郭敬明、杨红樱,名列前茅,他们的作品虽然拥有大量读者,但是还是以市场畅销书写作为主。这些青少年读者即使阅读的是国外的优秀青少年读物,也只是《魔戒》、《哈利·波特》这些玄幻畅销书,他们的阅读深度是不广阔的,阅读的视野也是狭窄的,心理上恐怕更无在危机时刻对拯救心灵、教化智慧这样伟大的书的阅读渴望和冲动。
许多青少年的阅读文化研究方面的专家、作家和书评作者,看到了这种青少年的阅读现状,有人说得好:仅靠郑渊洁还无法满足孩子的阅读,青少年的阅读是一项意义深远的文化工程,其重要意义是亲近母语,亲近我们民族自己的文化与文学……正是通过这种传统的阅读、经典的阅读或者伟大的书的阅读,而不让我们无知而盲目地割断我们在精神上、心灵上和灵魂上,与我们民族自己的文化脐带。