原标题：《刺客聂隐娘》诞生记：好莱坞得灵感 日本借寺庙

复原大唐风情：

玉米不行，萝卜可以；

白猪不行，黑猪可以

提前看过《刺客聂隐娘》的人都惊叹此片对唐代风情的逼真复原。电影本是“虚中有实，实中有虚”，美术设计要尽可能地重现属于那个时代的风情。美术指导黄文英说：“我非常喜欢文艺复兴时期的绘画，尤其是达·芬奇与拉斐尔的画作，人物画与背景通常细腻丰富，层层堆栈的色彩与肌理，贴近观看画像背景，色泽与层次多样的山河田园，那是艺术人文达到顶峰才会显现的气势；观赏故宫唐、五代画作，也有此种盛世的细节与色调，其中《秋林群鹿图》与《丹枫呦鹿图》，虽是五代画作，其色泽层次多彩，红橘幽蓝对比细腻，想必前朝唐风亦是如此。这两幅画作给予室内屏风彩绘诸多灵感。”

在外景上，摄制组也是踏遍山河，寻找最合适的景色。

《刺客聂隐娘》拍摄安史之乱后的中唐，选择的地点是神农架深山里的大九湖湿地。农舍需要布置一些暴晒吊挂的农作物，剧组布景工作人员问编剧谢海盟：“到底萝卜或者玉米可以不可以？”用“文房三宝”（智能手机、平板电脑、笔记本电脑）一番考证：萝卜是中国土产，玉米原产美洲，传入中国那是明朝的事了。于是下令藏好每一根玉米，莽莽湖岸四处听人吆喝:“玉米不行，萝卜可以。”

大九湖四处可见的辣椒，在唐朝有没有呢？这一查是个大坑，斗篷辣椒是苏格兰产的，魔鬼椒是印度产的，灯笼椒是墨西哥产的，如何区分也是好大一门学问。只好下令现场不能出现一根辣椒，一律藏起来。谢海盟回到台湾后查找资料，发现无论哪种辣椒都是原产于中南美洲，中国的辣椒都是明代和玉米一起漂洋过海来的。

猪呢？有几场戏需要猪当背景，唐代是什么样的猪种？再次求助“文房三宝”：无论黑白花猪，都是中国土猪固有的毛色，但是现代中国养的白猪多是约克夏猪或者蓝瑞斯猪，花猪则是汉普夏猪，听着名字就晓得是洋货喽。黑猪就不同了，这是中国家猪自古就有的毛色，也最像野猪祖先。谢海盟说事实上，章回小说记录的猪大多是黑色，中国第一古典名猪——猪八戒就是“黑脸短毛”的造型，如果拍成大白猪就不对了。于是置景人员挨家挨户借黑猪。

“玉米不行，萝卜可以，白猪不行，黑猪可以。”这是背景考证，不能出笑话。但是有时候又不得不故意出一点史实差错。比如唐代本没有床榻，电影中原设计藩镇田季安君臣不分尊卑都是席地而坐。但是这样的视觉效果便像在拍日本古装剧。现在的拍摄方案是让田季安高踞坐榻，与臣下议事。

再度引发争论的是一座丹房，为了营造诡谲的气氛，需要画一些神话中的妖魔鬼怪。结果画完，同事们都嚷嚷这不是河童和九尾妖狐吗，别闹了这是日本货吧。美术组委屈地辩解，这都是照着山海经画的。日本的怪物就是源自中国神话。

为了拍出唐代文化，摄制组专门去日本京都借寺庙拍外景。谢海孟立足京都的寺庙，有一种时空错置感，仿佛真的回到了唐朝。在日本借景的每一座寺庙，不只是建筑古朴，古树如林，连青苔都不能破坏。拍摄时，总有一个或者几个老和尚盯场，严禁碰伤任何一片青苔。

编剧阿城说，唐朝的建筑文化就是现在日本的建筑文化。这该怪谁，地道的唐文化成了地道的日本文化。中国人拍唐代的片子还要故意犯一些考证错误，就是为了避免让观众误会“太日本”了。

上一页  [1] [2]  尾页