按针很无奈。他喜欢在日本的生活。毕竟在此地他有地位，衣食无忧。他积极地融入异乡的文化中，甚至开始在英文日记中使用日本历。后来，他和武士之女阿雪结婚。阿雪的父亲是日本桥大传马町的取缔役马込勘解由。按针和阿雪后来生有一子一女，英文名字是约瑟夫（Joseph）和苏珊娜（Susanna）。按针也十分想念远在英国的妻子和女儿。但直到荷兰人来日本的时候，他才有机会把信寄给英国。

荷兰与日本之间的往来是在按针为家康效力的时候开始的。荷兰人得知博爱号在日本获救的消息后，雅戈斯·斯皮克（Jacques Specx）于1611年来到日本。家康很积极地要跟荷兰建立外交关系。而斯皮克也被家康平易近人的作风和诚意所感动。会说荷兰语的按针在其中担任了翻译。日兰关系对近代日本的影响是深远的。即使是日后闭关锁国的年代，荷兰与日本的来往也没有完全中断。江户时代的日本人称西方科学为“兰学”，就是因为他们从荷兰书里学习了不少近代科学。

荷兰的帆船

日本同荷兰建立经贸关系，使得长期垄断日欧贸易、而且也是荷兰敌国的西班牙相当生气。西班牙派出了以谢巴斯臣·维西亚诺（Sebastian Vizciano）为首的访日使团。家康起初仍然以礼相待，然而维西亚诺在家康面前表现得傲慢无理，要家康赶走所有荷兰商人，赶走三浦按针，还提出测绘日本海岸线等要求。西班牙人的态度激怒了家康。按针趁机对家康说西班牙帝国有统治世界的野心，耶稣会士们就是侵略先锋，而英国也是西班牙的敌人。按针的这些话深深地影响了德川幕府的外交和宗教政策。

此后的1613年幕府正式发布禁教令。日本的天主教徒，遭到了比丰臣秀吉时更严厉的迫害。例如著名的高山重友就被流放到了菲律宾。不过，家康时代幕府禁教还只是针对本国的大名和武士。信仰天主教的武士们，尤其是关原之战中加入了西军的，很多人后来投奔了大坂的丰臣家。

关原之战

1611年，按针从荷兰人那里听说有英国人在爪哇岛（今属印度尼西亚）西部的万达姆（Bantam）建立了据点，于是便写信给他们。此前按针曾几次拜托荷兰船把他给妻子的信捎去英国，但都没有回音。现在可以断定，准是荷兰人没有把按针的信送到目的地。然而这次他的信却顺利地到了万达姆的英国商人们那里。英国人从此知道了威廉·亚当斯这个传奇般的英格兰日本武士，也开始真正地接触日本。英国与日本的交往比欧洲其他几个航海大国都开始得晚，在此之前，英国人只是在意大利人马可波罗（Marco Polo）的中国游记中知道“日本”这个国家。当威廉的事迹和关于日本民风的记述传到英国国王詹姆斯一世（James I）耳中时，起初他还说这是他听过的最大的谎言。然而，也正是这时候，英国和日本开始了第一次官方往来。

马可波罗

1614年末，德川家康终于对始终不肯臣服的丰臣家不耐烦了，挑起了目的在于消灭丰臣家的战争。德川家为此还向荷兰人和英国人购买了许多铁炮和大筒。很多皈依了天主教的武士，如后藤又兵卫、明石全登等人站在丰臣方对抗幕府。大坂城上赫然飘扬着一面面十字架图案的军旗，这些教徒们把这场战争当成了光荣殉教的机会。正是这样一群不要命的人，使得大坂之战力量差距甚大却非常惨烈。最终历经“冬之役”和次年的“夏之役”，丰臣氏灭亡，德川氏正式统一了日本。

1616年，德川家康去世。四年后，56岁的威廉·亚当斯病逝于平户。在他病重期间，和按针有过来往的欧洲人都纷纷来看望他。他也将自己用过的地球仪、航海图和佩剑等物品送给了他的朋友们。在他的遗书中，他仍然没有忘记分给在英国的女儿一笔遗产。最终没能回英国看看女儿，这成了他终生的遗憾。

在他平户的家里，悬挂着一面他亲手制作的英国国旗。可是，从一个英国的平民变成日本的贵族，他对于有救命之恩和知遇之恩的德川家康也怀着感激之情。他曾经说过，死后要将他葬在靠近江户的地方，这样他的灵魂可以永远保卫德川家。

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