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最近，陈凯歌导演的《妖猫传》上映，电影根据日本作家梦枕貘的魔幻系列小说《沙门空海之大唐鬼宴》改编而来，扮演空海的演员是个日本人，且电影的日本版就取名叫《空海》。

今天我们不讨论电影的好坏，来谈谈影片中随遣唐使来长安的僧人——空海法师以及其书法。空海法师的书法很好，字帖也出版的不少，启功先生评其书法在中原也是上乘。

电影中的空海法师

空海法师，亦名遍照金刚，日本僧人。空海法师于延历二十三年（804年），与最澄法师随遣唐使入唐学法，抵唐之后，展转到长安（今西安），后访寺择师，在翌年的三月，拜在青龙寺惠果法师门下，受到惠果法师的倾囊相授，同年十二月，惠果法师示寂，空海于是四处参学，于次年（806年）十月回国，留唐二年多。回国时携回大量的佛教经典，对此后的日本佛教产生重大影响。

空海法师坐像

空海法师还是有名的书法家，是日本书法的祖先、日本的书圣，被称为“日本的王羲之”。他学习传统的王羲之的书法，并加入唐朝书法的韵味，无论是汉字书法还是梵文书法，都有着非常高的造诣。

早稻田大学藏

不仅是简单地模仿中国的书法，而有自己的创新本书法的产生有了一个萌芽状态，此外，还扩法方面的幅度，这是空海在书法上的伟大之从日本书法史来看，空海的伟大之处不单单是如上所述的部分，还有在日本引进中国的“飞白书”、“杂体书”的也是空海。当时的日本只有楷书、行书、草书，他还引入了篆书、隶书。空海编纂的三十卷的《篆隶万象名义》是日本人手中最初的极为珍贵的书法词典。

《风信帖》是空海归回日本后最重要的书法代表作。 据说原有书札五通，每一通各自独立，除现存三通以外，另外两通一通献给关白丰臣，一通失窃佚失。

《风信帖》由于卷首有：“风信云书”四字而得名。第一通是寄给最澄的复信，商量佛法大事，共建法钟等。结尾有：“东岭金兰”四字。“东岭”，是指位居京都东方高耸的比睿山，即最澄创立天台宗道场的所在地。“金兰”语出自《易经·系辞上》：“二人同心，其利断金。同心同言，其臭如兰。”表述了空海对最澄的敬意和彼此之间的友谊如金兰之契。

第一、通书札，挥洒率意的行书线条，自然且富于变化；

第二、通用笔雄健庄重、格调清新高雅；

第三、通以潇洒的草书为之，显得飘逸清澄，有白云飘浮秋空之感。

三通信札充分地显示出王羲之尺牍式的娴熟纯正的笔法和魏晋风韵。此件作品被推定为空海四十岁左右时的笔迹，堪称大师遗墨中之白眉。

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