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"第三度嫌疑人"上映:从是枝裕和电影窥日本文化

作者:佚名  来源:网易娱乐   更新:2018-4-10 13:19:04  点击:  切换到繁體中文

 


是枝裕和与役所广司



福山雅治与是枝裕和在监视器前


提起日本电影您首先想到的是什么呢?有的人可能会率先想到《你的名字。》《多啦衣梦》《聪明的一休》,有的人可能想到《情书》《永远的三丁目的夕阳》《罗生门》《东京物语》,当然也不排除有人会想到风靡全球的日本成人动作片。


今天为大家带来的是一位被称之为“当代日本最接近大师”的才情导演。他以前的作品主要以现代日式家庭为背景,从日常的家庭琐事中寻找生活的味道,进而感悟人生道理。又因曾担任纪录片导演,所以他的作品有着强烈鲜明的纪实风格和克制隐忍的语言特点。欣赏他的作品能够感受到一股穿透人心的震撼。是的,他就是日本电影新浪潮的杰出代表是枝裕和。作为一位地道的日本本土导演,是枝裕和的作品也都深深的印上了日本民族、社会、文化的烙印。现在就让我们通过他的镜头来一窥日本传统文化吧。


日本人的生死哲学


死亡是是枝裕和电影中经常表现的主题。但是在他的影片中我们从不会看到“剧中人物因生离死别而呼天抢地悲痛欲绝”的场景。《无人知晓》中,是枝裕和便用日本传统文学的叙事方式,把一个温暖哀伤、关乎生死的故事讲述得细致而客观、沉寂而内敛。这与日本文化中对于死亡的观念是分不开的。众所周知日本是个狭窄的岛国,自然资源贫乏,地震频发,生存不易。这让日本人觉得人生苦短,美好的事物终将消逝,死亡也是一件极为自然的事情。村上春树在《挪威森林》中曾写道“死并非是生的对立面,而是作为生的一部分存在。”因此在日本人心中死亡并不是一件可怕的事情,应该坦然相待。所以我们就不难理解《情书》中男藤井树的追思会后,亲朋好友可以立即把酒言欢;一部反映死亡主题的《入殓师》可以拍的如此温情脉脉;还有在日本喧闹的住宅区周围为什么能够夹杂一些静谧肃穆的墓地。


从家人吃饭看日本的饭桌文化


是枝裕和的家庭伦理剧中经常会出现一家人围桌吃饭的场景。其实饭桌文化是日本传统文化中极其重要的一部分。在日本,同事朋友之间很少随意登门造访,他们一般都会把聚会地点选择在家以外的地方。所以日常的家庭吃饭具有一定的家庭性和仪式感。日本又是个极其重视礼节和唯美形式的国家。饭前餐桌上酒菜汤饭碗筷等的摆放,饭前饭后的寒暄,饭中何时动筷、两手摆放的位置都要一丝不苟地认真执行。因为在日本的传统教育理念中仪式的完整度和严密性直接反映家庭价值的重视程度。通过一组吃饭镜头,我们就可以看出这个家庭的大致情况。


日本社会男性父权家长制文化与是枝裕和的消解


传统的日本社会执行着严格的男性父权家长制。父权文化在日本家庭伦理剧中随处可见。父亲是一家之主,对妻子、孩子、房子有绝对的控制权。但是是枝裕和的影片却淡化了父亲的形象,《幻之光》《无人知晓》里面压根没有父亲角色,《下一站,天国》《空气人偶》《如父如子》《海街日记》中父亲的存在感也极弱。独特的成长经历似乎让他在创造中有意无意的消解着日本社会这一传统的男性父权文化。“现在不是父亲作为家庭支柱的时代,父权中心的价值观已不存在。所以,事已至此,不必再刻意强求,我反而觉得没有父权更好。家庭还是以母亲为中心比较和平。”是枝裕和如是说。


从丈夫出轨看日本的性文化


日本是全世界性最开放的国家。就连日本的很多高等学府也都有专门研究情色电影的专家学者。在他们看来性是一场无关生殖的无止境的情交,是一种来自于人体内部神圣情欲的交流。男女通过性来构筑自我与他者无差别的关联性。正是有了性,爱情才呈现出了一种令人愉悦的淫靡之味。性本是人世间最本质、最真情、最纯洁的东西。所以在日本导演的电影中,开放的情爱场景是个毫不隐晦的表达。森田芳光导演的《失乐园》就是用唯美的情调讲述了一个绝望的性爱故事。久木和凛子因为婚外恋情经受不了各种社会压力,到了雪花飞舞的北方服药自杀。死时两个人还在做爱,紧紧抱在一起。


性之名义下的肉体出轨


在是枝裕和的电影中我们经常会发现外遇父亲的形象(《步履不停》《海街日记》等),这其实也是日本当今社会的真实写照。2016年日本产经新闻社曾组织过一项出轨调查,就连一向给人含蓄本分的日本女性也有49%承认自己有过外遇。应该说这与日本开放的性文化不无关系。众所周知,日本是全球最大的AV音像出产国。国内的色情、风俗业不仅合法经营,还是本国仅次于汽车制造业的第二大产业。在日本经常会看到许多大型商场、音像店、便利店到销售成人音像、书籍、用品,因此它们都是合法经营。许多影院还会有情色电影的拍片。一般的日本人认为性和爱情是分开的,爱情是精神世界的东西。所以在日本社会中流行着“男女双方接受彼此肉体出轨但不允许精神出轨”的传说。在日本很多男生到了法定年龄后可能还会光顾风俗店,寻求刺激。即使结婚后,他们可能还会光顾,很多日本女性在知道的情况下也都选择默许。或许正如是枝裕和自己所说的那样:“并不是觉得当父亲的就一定会搞外遇,但是只能说,这样的人就在身边吧。”也正是以“性”之名义,日本社会甚至上演着令人咋舌的家庭乱伦、人兽交合等现象。


残酷的社会压力、淡薄的人际关系迫使日本人不断探寻谋生之道。大和民族历来是一个尊重强者,善于思考的民族。专于家庭伦理题材创作的是枝裕和也在2017年大胆转型,拍摄了人生第一部反常规悬疑片。“拍了十几年的家庭题材,在这部电影中尝试了突破,希望扩大观众对自己影片的关注范围,将目光投向社会和时代问题。”而吸引他的就是“法庭到底是不是决定真相的地方?”他表示:“是一部法律心理片,这一次我的构想,并不是要做一个推理故事,而是反过来,描写一个律师,面对一个完全无法捉摸的杀人犯,去感受他时,所产生的困惑。”百闻不如一见,就在本月初是枝裕和的这部新作《第三度嫌疑人》首次在中国大陆上映了。



 

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