1日上午，日本政府正式公布新年号为“令和”。由于新年号取自日本最古老的诗歌集《万叶集》卷五咏梅诗篇中的“初春令月，气淑风和”，系公元645年日本首次使用年号“大化”以来，时隔1374年首度没有直接引用中国典籍。此次改元的背景是日本宪政史上首次天皇“生前退位”，这个新年号蕴含怎样的深意，反映日本政府怎样的考量，折射日本社会怎样的思绪变化，日本又将开启怎样的时代？包括日本国内及周边国家都给予了关注。

按照首相安倍的释义，希望每位日本人，都能如度过寒冬、在春日中盛开的梅花一般，在对明天充满希望的同时，各自绽放出绚烂的花朵，这样的日本才是“令和”的指向所在。日本朝野希望，新年号能够一扫平成期“失去的20年”弥漫日本社会的颓势，开启安倍倡导的战后外交总决算、走向正常国家的新气象。塑造没有战争的和平国家新形象，也给日本一个通过塑造本色传统传递文化自信，进而增强民族自豪感、国家自强意识的机会。而选自《万叶集》，也是要彰显日本人对自身文化乃至文明独树一帜的举国认同。由于《万叶集》收录的诗歌来自社会各阶层，也是要借此释放上下同心、官民平等的寓意，营造日本“一亿总活跃”、国民共进退的氛围。可以说，新年号的选定既凸显了日本作为岛国的传统文化张力，也折射了日本面临的现实挑战，汇集了执政者提高国家凝聚力，塑造日本独立性，重构多边主导力、传播感召力等诸多考量。

新年号公布后，在中国网络上也引起了一些复杂评论，以及有关日本是不是要对中国文化“断舍离”的猜测。笔者认为，虽然新年号“去中国化”的用意不能说一点没有，但“改元”作为别人自家范围的事情，做怎样的选择似乎都无可厚非。况且，日本延续起源于中国西汉时期的纪年传统;“令和”引用原文的汉意也很优美;再加上使用汉字作为新年号这个举动本身，都是中国文化深刻影响日本的历史印痕，对此需要从文明因交流而多彩、文明因互鉴而丰富的高度去认知。

平成年代，日本经历经济泡沫破裂、地震、核泄漏、水灾等不幸，日本民众对年号中再次出现“和”字感到很亲切，寄予生活稳定、世界和平的期望。我们祝福日本能通过改元迎来革故鼎新、实现再生的新发展，同时也希望“令和”能真正开启日本与周边国家和睦相处，为区域稳定与交流促“和”，为通商机制与合作模式建“和”的新时期，真正成为维护世界和平与促进区域发展的积极力量，这才是“令和”引领日本新时代的应有之义。(作者是黑龙江省社会科学院东北亚研究所所长)