原标题：为什么抗日神剧里总有一个漂亮女人？一位日本人找到了答案

横店一年消灭10亿鬼子，为啥日本人不怕我们呢？

2013年的3月，在春姑娘到来之时，电视却满屏都是日本兵大叫“花姑娘”的场景。

连《人民日报》看不过去了，发了篇评论《“抗日神剧”罔顾公共理性》。

开头就举了这样一个例子：

背着弓箭的女侠被一群日军做了不可言说的行为后，仿佛被打通了任督二脉，腾空跃起，连发数箭，把几十名日军全部射死。

文章批评抗日电视剧卸下了宣传教育的“包袱”，变为纯粹的娱乐品，就像当年义和团运动宣传的“神功护体”一样，是落后与愚昧的体现。

这篇文章被日本媒体翻译过去，传到了网站上，引起极大轰动。

很多日本瓜众对神剧产生了浓厚兴趣，纷纷找来看。

对那些“神奇”的地方，他们吐槽一番，哈哈一乐，并感叹：“中国人真是生活在魔幻之中啊！”

其中，有个大叔叫岩田宇伯，是个居住在名古屋的IT男。有一次他到上海出差，因为语言不通，在街头遭遇了多次诈骗。

他下决心苦学中文，便看起了抗日剧，没想到被吸引进去，一发而不可收拾，接连看了几十部。

不愧是日本人，做事有匠人精神，岩田宇伯把自己看剧的经验，写成了一本书，一一列举出剧中各种奇葩的场景。

这本书名叫《中国抗日剧读本：意想不到的反日？爱国喜剧》，2018年4月10日出版，如今就摆在我的面前。

我一边翻一边想笑，却又笑不出来。

抗日神剧为何长盛不衰？

岩田宇伯的书里列举了21部神剧，排名第一的是《抗日奇侠》，也就是鼎鼎有名的“手撕鬼子”的生产厂家。

他称之为，“有史以来抗日剧和武侠结合的超大型娱乐作品。”

他说：

太夸张了吧！徒手撕裂日本兵，完全可以称为抗日电视剧的金字塔塔尖一样辉煌的作品。

抗日剧的发力是从2005年开始的。

在这之前，从1949年到2004年的55年中，抗日电视剧加起来才150多部，平均每年3部左右。而2005这一年就出现了20多部。

2005年之所以成为关键节点，与中日两国关系的变化有关。

这一年是抗战胜利60周年，而日本前首相小泉纯一郎偏偏多次参拜靖国神社，一下子把大家的仇日情绪激到了最高点。

没法跨海去灭日本，那就在电视上打鬼子消消气吧。于是，一大批抗日剧就出现了。

就连儿童片也拍起了抗日故事，比如在《小小的红旗手》中，演员大都是6岁左右的孩子，拍摄时还不懂剧情，导演就反复告诉他们：“鬼子坏，我们要打死鬼子！”

瓜众们很捧场。到了2016年，中国18个地方电视台，每个台收视率排名前5的剧加起来共90部，其中抗战剧有55部，比例达61%。

电影也是如此，在2016年中央六台的收视排行榜中，排名第一的是潘长江主演的抗日神片《举起手来》。

这部片拍摄于2003年，足足放了13年依然长映不衰，可谓是神片界的殿堂之作。

抗日神剧之所以这么红火，最大的特点就是它有“抗日”两个字。

这两个字就像是一剂神药，能够迅速让瓜众的精神亢奋起来，热血沸腾，包治百病。

说白了，抗日神剧，就是电视剧里的鸿茅药酒。

抗日神剧里

一定有个穿着色情的女人

根据岩田宇伯的看剧经验，抗日神剧里一定会有一个穿着很色情的女人，尤其要强调她的胸部很大。

比如在《青春烈火》中，莫小棋扮演的女人“明显是情色担当，因为总是能看到她胸前的乳沟。”

抗日其实是个面子，是为了过审。而神剧是里子，是为了吸引眼球，刺激收视率。

或多或少地，抗日剧都会植入两个最受瓜众们欢迎的东西：一个是暴力，一个是色情。

制片方打着抗日的旗号拍片，做的其实是低俗生意，观众打着抗日的旗号看片，满足的是娱乐需求，刺激需求，甚至科幻需求。

就连岩田宇伯都觉得不对劲。

他点评《决战燕子门》，“这个演员虽然是强奸，但表情也太夸张了吧！这个样子，特别像中国艺术家岳敏君的作品。”

他点评《终极对决》：“口含铁球，用腹部的高压将其射出，变成巨大的炸弹。这是完全无视人体生理学啊。”

剧火了，观众宣泄了情绪，影视公司赚了钱，电视台保证了收视率，这是一个三方共赢的局面。

一部热门的抗战剧，利润率能达到200%以上。比如《永不磨灭的番号》投资才两千多万元，利润率是300%。

何况，还有不少抗日剧是来自宣传部门的“命题作文”，以配合重大纪念节日的文化活动。

对于这样的项目，政府一般会有出资，从500万到1000万不等。拿到这种项目的公司，自然是稳赚不赔。

火了抗战剧，也就富了抗日根据地——横店影视城。

2017年，横店所在的东阳市的GDP为553.9亿元，其中影视业的收入是228.1亿元，再加上由此带来的旅游收入192.7亿元，基本占了三分之二。

赚钱是很忙的，2012年，有48个剧组在横店“抗日”，使用群众演员30多万人，一人最多一天要死8次。

算下来，横店一年“消灭鬼子”接近10亿人，相当于7个日本的人口。

因为要拍的戏太多，演员就有些缺，一个人每天要频繁地变幻角色。有一天，一个演员看自己演的一部抗战剧，镜头中，穿着八路军服的他，炸死了对面穿着日本军服的他。

演鬼子的日本人

回到日本会被打吗

抗日剧还提高了日本的就业率。

2000年，一个名叫冢越博隆的日本人，在亲戚的介绍下来到了中国。

爱好演戏的他去了北影和中戏进修，想当个演员，但是一直没什么机会。他每天无所事事，琢磨着吃拉面和吃盒饭，到底哪个更容易饱。

支撑不下去了，2005年，他只好回到日本。但是不多久，他接到一个中国导演的电话，告诉他：回来吧，抗战胜利60周年到了，有很多戏要拍。

于是，冢越博隆回来了。很多瓜众可能记不住他的名字，但一定眼熟他的面貌。

他在电视剧中的军衔在不断提高，从《斗牛》中的士兵涩谷，到《永不消逝的电波》中的中尉小仓，最后做了《少帅》里的将军石原莞尔。

并且，日本演员的工作门槛很低，不需要多么扎实的演技，只要表现出一个特点就行了——凶。

有一次，冢越博隆拍一场雪中行军的戏，导演让他在村口看到一个女人后，迅速跳下马，跑过去强奸她。

冢越博隆认为这么冷的天，不会有人想干这种事。导演告诉他：“你不懂，那个时候日本人就这样。”

为了像一个日本鬼子，博隆只好硬着头皮演下去。刚脱下裤子，屁股就冻僵了。

另一个日本演员三浦研一也遇到过类似的情况。2005年，他被邀请出演《我的母亲赵一曼》中处死赵一曼的宪兵队长。

他很珍惜这个机会，提前在家准备了两周，想要把宪兵队长处刑前的内心挣扎演绎出来，面部表情随着行刑过程不断变化。

到了拍摄时，导演一看很生气，告诉他：“不要这么多戏，上去把电闸拉下来就可以了。你这样演不像日本人”。

三浦老师想要当个戏精的梦想就这样破灭了。

岩田宇伯在书中，专门采访了三浦老师，问他拍抗日剧的感受。三浦回答说：

我在接受中国媒体访问的时候经常被问到这样一个问题：“你演了这些抗日剧，回到日本不会被打吧？”

而我回到日本，我的朋友们经常担心地问我这样一个问题：“你演了这些抗日剧，中国人不会欺负你吗？”

只要是日本人

怎么杀都可以

《中国抗日剧读本》这本书最震撼我的地方，就是作者岩田宇伯的认真态度。

他看的是720P的视频，一集差不多500MB，以至于电脑的容量都不太够，不得不看了删，删了下。

一部作品的下载时间大概4-5个小时，为了找资料、截图，他得反复看这些剧，花费了巨额的时间和精力。

他在每部剧的介绍中，都详细地画出了人物关系图，把剧情搞得清清楚楚。然后就是吐槽。

比如，在《抗日奇侠》中，日本的秘密武器毒气弹，制作得“像小学生的暑期手工作业一样。”

比如，日军的空手道专家，腰上系的居然是白带，而白带表示刚开始学习。

比如，剧中文件上所写的日语也非常糟糕，连岩田宇伯这样的日本人都无法看懂其中的含义。

经过长期与政策打交道，导演们已经掌握了拍抗战剧的几大禁忌——日军的人性、中国的国民性、具体的战斗情况。

只要有这些内容，就会被认为色调灰暗，好则删减，坏则禁播。其余的，并不重要。

横店集团的总裁助理说，他每投拍一部电视剧，都会找相关行业部门的领导咨询政策。

根据多年的经验，他得出一个结论：拍抗日剧最安全。

但是这种“安全”有一个前提：不能让日本人安全。

也就是说，？“只要杀日本人，怎么杀都行，男人女人都可以杀”。原因是：“他杀了我们那么多人，这么惨无人道，所以要把他杀回去。”

《异镇》这部电视剧就是如此，岩田宇伯评价说：

村民都拥有夸张高超的杀人本领，日本兵即使跪地投降也不被接受，一定要全部杀死。很恐怖，像食人族一样。

岩田宇伯还发现：除了丑化日本人外，抗日神剧也丑化自己人。比如在《觉醒者》中，两个警察的吃相就很难看。

岩田感叹道：

这种吃法也太脏了吧！完全是中国式的吃法。为了提倡更好的礼节和清洁，电视不是不应该放出这样的画面吗？

实际上，这些年来，中国无论是在街上还是在室内吃饭的礼节和清洁度都是有进步的。

拍抗日剧不管饭

难道吃饱比爱国更重要？

说实话，我看完岩田宇伯的这本书后，对日本人多了一分敬佩，同时还有一分羞愧。

抗日神剧竟然被人投入大量精力这么细致地研究，考证其中的荒谬不经之处。偏偏这个人还是个日本人。

尽管他通情达理地说：“……哪个国家都会有这种为了符合制作方要求，而很奇怪的电视剧。……本来很有趣，但却变得很无趣。这种电视剧在日本也并不是不存在的。”

尽管抗日剧里中日不共戴天，但是两国之间的来往还是很频繁的。

因为看剧，岩田的中文越来越好。每年他都会来中国穷游，想要借抗日剧的契机了解中国的魅力。

在这本书里，他还特意制作了一章“抗日剧中的中文讲座”：

人生如一个8字，兜兜转转，最终都会回到原点。

中国的抗日剧，就像人的生理期，以重大的纪念节日为节点，每隔一段时间都会高涨一次，也这样循环往复。其余的，就是庸常的日子。

2012年，保钓运动正热潮时，有一名横漂导演想拍摄一部微电影，名叫《钓鱼岛之举起手来》。

因为资金有限，一开始决定不管饭，但是找的演员一听说没有饭，就都拒绝了。最后没辙，只能管饭才有人愿意来。

至今，这位导演还想不通：“这是爱国行为，怎么能计较吃不吃得饱呢？”